http://yogacircle.weebly.com/yogalaererutdannelse.html
UT PÅ TUR MED ASHTANGA YOGA OG AYURVEDA GJENNOM
RELIGIONER «Jeg tror ulike religioner er ulike dører til samme huset» (Steve Jobs) Kapittel I. India og hinduisme Det er kaldt og snøhvitt i Norge. Når jeg stiller opp til min daglige yogapraksis kl.05:30 er det i ullundertøy. Men ikke lenge for jeg reiser til Kerala Backwaters i India og hinduismen for å fortsette med min yogalærer utdannelse. Jeg ankommer Kochin tidlig på morgenen og blir hentet med en trebåt som glir sakte gjennom et kanalsystem omtalt ofte som Østens Venezia. I første solstråler ser jeg parkerte husbåter som er bygget om fra tradisjonelle fraktebåter for ris for å frakte turister. Folk gjør sitt morgentoalett, bader og fisker i soloppgang. Elvelandet Kerala er et område med innlandssjøer, laguner og elver som strekker seg 900 kilometer fra Kollam i sør og forbi tvillingbyene Ernakulam og Kochi i nord. Når jeg ankommer Soma Kerala Palace hvor jeg skal være i 2 uker føler jeg meg som Vasco da Gama. Da han fant sjøveien til India i 1498 var det i Kerala han først gikk i land. Kerala er også en Ayurvedisk mekka. Ayurveda er det eldste naturmedisinske systemet med røtter tilbake til den gamle indiske vediske kulturen. Ayurveda er beslektet med yoga. Mens yoga tar hånd om sjelen og åndelig utvikling, tar ayurveda vare på kroppens sunnhet. Jeg får en ayurvedisk velkomstdrink og en krans med eksotiske blomster. Klokken er 06:30 am og det er tid for meditasjon og Mysore praksis (alle asanaer av første serien på egen hånd). Da er det rett på yogamatte. Om jeg har jetlag? Nei, jeg er glad å være igjen en del av yogafamilien (sangha). Vi har daglig Mysore praksis med meditasjon, justeringsteknikker og modifikasjoner av alle asanaer, anatomi, yoga sutraer og ayurveda. Maten på stedet er deilig! Til hvert måltid blir det servert en lunken utrensende ayurvedisk drikke. Litt uvant å tygge hver matbit minst 30 ganger men til gjengjeld nyter du maten enda mer og fordøyelsen er upåklagelig! Jeg lærer fort å sette pris på en kopp masala te tilsatt melk. Her spiser jeg med respekt til min dosha: pitta-vata dvs. overdriver ikke med for varmt og krydret mat og sitter helst i skyggen. Etter mye yoga er det godt med en Ayurveda olje massasje hvor vi blir dekket i olje fra topp til tå (ja, håret også). En time med olje på ikledd en grønn SPA drakt (grønt er bra for Anahatha (hjerte) chakra) og jeg kjenner at min revitaliserte hud får sunnere farge og kropp og sjel svever! Mer blir det når hele yogagruppen får roser på Valentinsdagen og hvite med gylne kanter Kerala saree. Vi føler oss så velkommen her! Ansatte på stedet er oppriktig vennlige, enda jeg kjenner til at flere som jobber på hotellet har sine barn i landsbyer langt unna og ser barna bare noen få dager i måneden. Hvordan klarer de å være så hjelpsomme, alltid med et smil? Skyldes det tro på karma siden hinduismen kommer til uttrykk i form av handling? Indere tror på at mennesket har en udødelig sjel, atman, som blir født et uendelig antall ganger på jorda, reinkarnasjon. Forholdene i det enkelte liv er avhengig av ens oppførsel i de tidligere liv. En viktig del av hinduisk praksis er yoga for å oppnå åndelig opplysning og forening med det guddommelige. Målet i tilværelsen er å bryte ut av denne rekken av gjenfødelser ved å oppnå ekstatisk innsikt, moksha – befrielse fra livet som er en illusjon - maja. Og det vi jobber med er å finne en bestemt plass i verden, og plikter knyttet til dette, dharma. Dharma er din mening med livet, din egen sti. Derfor er det viktig for meg å komme på yogamatte, meditere, gjøre min daglige praksis med disiplin - tapaz, brenne opp og bli kvitt alle samskaras (tillærte gamle handlingsmønstre). Rydde opp innvendig, gjøre svadhyaya introspeksjon) og jobbe med å finne min dharma. Fridagen tilbringes i Kochin på kryddermarkedet hvor jeg og min yoga venninne Audra blir omtåket av deilige dufter. I den jødiske bydelen får vi et glimt av verdens eldste synagoge utenfor Israel. India er fargerik: selv om den indiske befolkningen består av 80 prosent hinduer, finnes det en muslimsk minoritet på nærmere 140 millioner mennesker. Det gjør India til verdens nest største muslimske land. Mitt møte med India nærmer seg slutten. Vår lærer Priya holder en avskjedsfest for meg og vi spiser med hendene tradisjonell indisk mat servert på banan blader. Kapittel II. Veien går videre til Tyrkia og Islam Islam som statsreligion ble avskaffet i 1928 av grunnleggeren av den tyrkiske republikken – Ataturk og Tyrkia er i dag en sekulær stat. 99 % av den tyrkiske befolkningen er muslimer. Flere ganger om dagen kalles det inn til bønn over høyttalere fra moskeer. Og jeg har respekt for folk som følger bønneritualer når de tar en pause fra hverdagen for å be. Det virker for meg som påminnelsen om å være «her og nå», som «surrender to God» – Ishvarapranidhana. Vi (min bedre halvdel, våre to jenter på 6 og 10, deres bestemor og jeg) ankommer Mahmutlar med bagasje, golfbager og selvfølgelig min reisevante manduka yogamatte. Overalt er blått Middelhavet (blått er bra for Vishuddha (stemmechakra), sol (gult er flott for Manipura (magechakra), tyrkiske røde flagg (for deg, Muladhara (rotchakra!), folk som selger jordbær på størrelse med en golfball og deilige knalloransje appelsiner (wake up Swadhisthana chakra!) Mahmutlar er plassert i det beste området langs den tyrkiske rivieraen med snøkledde fjelltopper i bakgrunnen. Disse fjellene er begynnelsen på den enorme fjellkjeden Taurus med Ararat i den andre enden (ved Georgia). Jeg blir så sjeleglad av å våkne her! Rulle ut min yogamatte og møte soloppgang over fjelltoppene med «Vande gurunam…» mens familien sover. Så blir det en joggetur langs stranden med en skikkelig fotmassasje – småstein og saltvann gjør huden ren og myk! Til frokost ute på balkongen med fjell som panorama blir det ofte Ayurvedisk grønn te full av antioksidanter og varmt fersk sesambrød. Jeg klarer ikke å motstå «turkish delight» - terningformede søtsaker laget av gele, sukker, fruktsaft og nøtter. Jeg spiser de gjerne før middag også. Men er ikke den søte smaken den tyngste i følge Ayurveda? Og spiser du dessert etter måltid, slokker du agni (en indre ild som holder i gang fordøyelsen og forbrenningen) slik at maten blir til ama (giftstoffer)? Ingen dårlig samvittighet altså! Naturopplevelser kombineres med golf og en tur til Belek. Første kveld blir tilbrakt på SPA på «All inclusive» IC hotell med tyrkisk hamam, full-body-massasje og ansiktsmasker. Yogamatten rulles ut overalt: i SPA avdelingen, ved bassengkanten og med meditasjon på stranden. Mens barna og jeg bygger sandslott, lever jeg meg inn i hvert øyeblikk, HER og NÅ. Jeg iakttar lykken når vi skravler og ler sammen. Tiden står stille. Opplevelsen er så intens, fargene er så sterke – alle sansene er så skjerpet! Hvordan står det til med ayurvediske prinsipper? Med ferske ingredienser og stort utvalg av kjøtt, grønnsaker, frukt og krydder er det tyrkiske kjøkkenet kåret til ett av de 3 beste i verden, sammen med det franske og kinesiske. Her er noen av rettene vi faller pladask for: Lavas som er store luftige brød med sesamfrø spist sammen med fetaost. Haydari som er omtrent som Gresk Tzatziki, hvor agurken er byttet ut med gressløk. Jeg spiser ikke kjøtt, men resten av familien koser seg med både Döner, ?skender, Adana- og Köfte (kjøttkaker). Og enda Ayurveda fraråder å spise for mye – bare den mengde mat som det er plass til i to hender er passe - er det ingen enkel sak å motstå fristelser. Kapittel III. Norge og Kristendommen Tilbake i Norge, snøen og kristendommen. I vår familie er vi nok veldig lite i kirken. Jeg føler også at det er større aksept for å være søkende eller spirituell i Norge. Man kan være spirituell selv om man ikke har noen spesiell trosretning eller tilhører noen religiøs gruppe. Det trives jeg veldig godt med. Og for å holde min dosha i balanse og chakraene i sving, er jeg i gang med rensekur helt i henhold til min pitta-vata prakruti. Det er tidlig vår og tid for 3 dagers havregryn diet kombinert med myyye sitronvann og kilovis med epler. I tillegg tar jeg 4 uker med Biodrain urtetabletter fra Helsekost. Sommeren kan bare begynne! Det er unikt – jeg har bevisst praktisert yoga i forskjellige religioner: islam (Tyrkia, Egypt, deler av Thailand), kristendommen (Norge), katolisismen (Jamaica, deler av Europa), hinduismen (India, Bali). I min yoga sangha (familien) har jeg flere venner fra land med forskjellige religiøse bakgrunn. Jeg får mye inspirasjon og ruller ut min trofaste yogamatte like trygt overalt. For yoga er universell, tidløs og blendes fint med alle religioner. Er det sant at «…ulike religioner er ulike dører til samme huset» (Steve Jobs)?
1 Comment
Vår familie på fire tilbrakte denne påsken på Bali og vil gjerne dele våre
opplevelser og kanskje inspirere noen til å dra på en ekte «Eat, Pray, Love» tur. Vi spiste oss gjennom krydrede balinesiske matretter uten å få «Bali belly». Mor var på Ashtanga yoga med Prem og Radha i Ubud, med mange templer på agenda. Vi ble forelsket i vakre grønne bølger av risterrasser, vennlige balinesere og opplevde mange bryllup på en vakker dag midt i uken for «det var en god for å gifte seg på» ifølge den egne balinesiske kalenderen. Reisefakta: Bali er en øy og hinduprovins i Indonesia med hovedstaden Denpasar. Tidsforskjell med Norge er +7/+6 timer vinter/sommertid. Indonesiske rupiah, 100 IDR=0,06 kr. PRAY. Elefant safari og templer i UBUD. Vi ankom Denpasar i Bali etter 1,5 døgn med reising. Mor skal på 2 ukers yoga kurs med Prem og Radha i Ashtanga Research Center i Ubud, far og barn er på ferie for å bli kjent med gudenes øy. Første dager tilbringes i nærheten av Ubud i Elephant Safari Park&Lodge. Tidlig på dagen blir hele familien hentet av en elefant for å bli med på elefant safari i jungelen for så å bade med elefantene, børste de, vaske og se på elefant show. Eventyrer Nigel Mason åpnet elefantparken for å redde elefanter fra Sumatra. Og nå har parken 30 elefanter og et flott hotell med basseng omringet av jungelen. Hver morgen tar jeg taxi til Ashtanga Yoga Research Center i Ubud og sjaføren Ketut forteller ivrig om sitt hjemmeland. (Ketut betyr «barn nr 4», Wayan er «barn nr 1», Made er «barn nr 2»). Før første solstråler når byen er kvinner ute og lager blomster og røkelser – det er de daglige «offerings» til hindu gudene. Legenden sier at gudene ga Bali til innbyggerne og at deres ånder fremdeles lever i elvene, fjellene og havet. Det finnes flere former for hinduisme, og på Bali er det en gud som står høyere enn alle andre. Han kalles Shanghyang Widi Wasa og alle andre guder er hans ytringsform blant dem også trimurti’en, den guddommelige treenighet: Brahma skaperen), Vishnu (opprettholderen) og Shiva (ødeleggeren). Brahma er visdommens gud. I hendene holder han en offerskei, en vannkrukke, en rosenkrans og en lotus. Vishnu er universets opprettholder. Han har en blå farge som kommer fra havet og himmelen og symboliserer det uendelige. Shiva er den som ødelegger alt ondt og legger grunnlag for at et nytt univers blir skapt. Han framstilles som en asket som sitter på kremasjonsplassen ustelt, innsmurt med aske og omgitt av slanger. I pannen har Shiva et tredje øye som symboliserer visdom og som kan sende ut en voldsom ødeleggende energi. Han avbildes ofte med fire armer sittende i en yoga-stilling eller dansende. Overalt er det statuer av Ganesha- gud med stor mage, fire armer og et elefanthode, ridende på en mus – tegn på at ingenting er uoverkommelig. Ganesha er herre over intellekt og visdom. Elefanthodet symboliserer elefantens visdom og de store ørene viser at han er en god lytter. Ganesha fjerner hindringer. Jeg ber til ham før jeg setter i gang med yogapraksis hos Prem og Radha i Ubud for den er tøff i 27 varmegrader. LOVE. Ashtanga Yoga i Ubud. «And never forget to laugh because you are your own GURU. G.U.R.U.=Gee You Are You!» (Prem og Radha, Bali) Jeg er på Bali for å lære mer om yoga fra Prem og Radha. Prem (Anthony Prem Carlisi) har åndet Ashtanga yoga, Ayrveda og Tantra i 30 år og er yoga lærer til bl.a. Gwyneth Paltrow og mannen Chris Martin (Coldplay), Jennifer Gardner, Pierce Brosnan(007/James Bond), og ikke minst den norske Terje Håkonsen. Radha (Heather Radha Duplex) underviser Ashtanga yoga siden 1995. De holder til i Raka-Raka villa i Ubud. Ashtanga Yoga Research Center i Ubud er yogashala med en idyllisk hage og en koselig padoga hvor du kan sitte etter Mysore praksis og nyte kokosmelk. Den ligger rett bak Monkey Forest hvor hellige aper ferdes fritt og du må passe godt på vesken din. Prem og Radha er store navn i yogaverden kjent for sin til sammen 50 år lang erfaring og kunnskap krydret med humor. Vi begynner med OM – universell meditasjonslyd og mantra som innstiller oss på en lang svett og rensende primary series som tar 1,5 time. Av gammelt vane som følge av en kald norsk vinter setter jeg i gang med en noe raskere Ujiayi pust og merker fort en overoppheting – min yogamatte bader i vannpytter av svett. Radha ber meg å trappe ned, «Don`t push yourself to the edge, easy»! Hun er bestemt men Radhas «I am harsh on you because you are a good student» styrker motivasjonen. Prem oppfordrer oss å fokusere på energilås – bandhaer, pust og drishti. Noen enkle korreksjoner åpner en helt ny verden for meg! Yoga er ingen stagnert og mekanisk praksis, den er personlig og i stadig utvikling og bevegelse noe som gjenspeiles i navnet Ashtanga Yoga Research Center. Praksis avrundes med etterlengtet meditasjon i Padmasana (lotus stilling). Lotus har en stor plass i yoga samt balinesisk kultur og religion. Lakshmi - kona til Vishnu og gudinnen for rikdom, lys, visdom og lykke ”besøker” de som har rene hus og jobber hardt. Hun sitter på en lotusblomst. Lotusblomsten står for skjønnhet, renhet, guddommelighet og fruktbarhet. Lotus kommer som en knop ut av gjørme og blir til en vakker blomst. I yoga er lotus, eller Padmasana, en meditasjonsstilling. Du jobber deg gjennom 50 asanaer med svett og pust som renser kroppen og sinn før du kommer i lotus. EAT. Sjøen ved Candi Dasa og Sanur. Bali har uendelige restauranttilbud og kokkekurs. Vi spiste oss gjennom den deilige menyen ved Candi Dasa og Sanur– våre neste stopp ved sjøen. Nydelig nasi campur bestående av egg med ris ved stranden til frokost med vannmelon, papaya og mango som starters. En fantastisk smaksopplevelse til middag var bebek bututu servert i bananblader – krydret and som smelter i munnen. Vi fikk oss gode middagsretter for 20 kroner per person og drikke til 5 kroner. Det lokale ølet Bintang til 10 kroner er perfekt i varmen. Et godt måltid ble noen ganger avrundet med en Luwak kaffe – verdens dyreste kaffe som har en morsom produksjonsmåte. Kaffebønner av beste kvalitet blir spist av en asiatisk palmesivett, et kattelignende dyr. Når bønnene er fordøyd og kommer ut på naturlig vis beriket med enzymer, blir de samlet opp, vasket, tørket og malt for hånd. Kaffeduften er utrolig deilig! Ashtanga yoga guro Sri K. Pattabi Jois pleide å si «No caffe, no prana». Eat, Pray, Love Påske var en opplevelse som kommer til å varme lenge Terimakasi (!takk) Bali! Marina Haugen Ashtanga Yoga lærer i Kjerrigvik www.yogacircle.no Ashtanga yoga er en effektiv form for trening, som gir økt kroppsbevissthet, løser opp spenninger, gir styrke, smidighet, energi og et rolig sinn. Ashtanga Yoga bygger på åtte nivåer eller steg. Her vil vi gjerne snakke om to første viktige trinn - etiske regler som
får nytt liv i Juletider. Disse er Yama og Niyama: 1. Yama - fem etiske "forbud":Ahimsa (ikke-vold); Satya («ærlighet». Ved å leve på forestillinger som vi ikke prøver ut, kan livet hvile på løgner. Dette trinnet handler om å bryte vante mønstre, vaner og forsvarsmekanismer og virkelig undersøke sannheten om oss selv. Hva vi tror på, mener og ikke minst føler. En slik introspeksjon kan vekke onde minner fra barndommen og fortrengte følelser. Det kan smakke bittert, men gir en bedre forståelse og tilgivelse i Julegave); Asteya («ikke-stjele». Tyvegods trenger ikke alltid være materielle ting. Hva med å stjele tid og energi både fra oss selv og andre? Å være dominerende, og ikke lytte til andre er det en måte å stjele oppmerksomhet? Det er også en måte å ikke respektere andres eiendom og personlige grenser. Behovet for å stjele kommer ofte fra en følelse av ikke å ha nok. Når vi utvider kontakten med oss selv, vil vi oppdage at vi har alt i oss. Hva med å fjerne alle ting som stjeler fra tiden spent sammen med barna: slå av TV, mobiltelefon, lytte til barna, la dem fortelle…); Brahmacharya («ikke seksuelt misbruk». Vi lever i en materialistisk tid, i en sexfiksert kultur. Massemedia overøser oss med underholdning og reklamer som spiller på sex, nytelse og forbruk. Å hoppe med på denne massesuggesjonen kan gjøre oss overopptatte av sex, og knytte oss stadig mer til troen på at lykken er å tilfredsstille kroppens behov. I Julebordsesongen vær trofast og forsøk å finne «gnist» i din egen partner); Aparigraha («ikke grådighet». Juletider er en god anledning til å reflektere over om vi tar til oss mer enn vi har bruk for. Alt fra å spise for mye, til å fylle huset med materielle eiendeler eller julepakker for å kjøpe oss fri fra dårlig samvittighet er en akkumulering av energi som kan overbelaste oss). 2. Niyama - fem etiske "påbud": Saucha («renhet». Kroppen er sjelens tempel, sies det. Og i så tilfellet må det være rimelig å ta vare på kroppen gjennom renslighet, trening, balansert livsstil og sunn mat. Renhet omfatter også tanker og følelser. Vi kan jobbe med å styre selv hva som slippes inn av sladder og negative opplevelser og har et valg i hva slags tanker vi ønsker å dvele ved og gi energi til.); Santosha («tilfredshet». Å være tilfreds er et valg i å godta det livet gir, og verdsette det. Det er ikke hvordan man har det, men hvordan man tar det som er livets kunst. Tilfredshet er å hvile i seg selv, ikke legge skylden på verden for at ting ikke går som vi forventer. Det gjelder også å akseptere og respektere din egen kropp og være snillere mot deg selv.); Tapas («varme, disiplin». Det er en oppfordring til å delta i livet og gjøre en helhjertet innsats. Dyrke entusiasme og skape aktivitet som genererer varme.); Swadhyaya («selvobservasjon og studier». Denne prosessen omfatter ikke bare meditasjon, men hvert våkent øyeblikk er en mulighet til å observere hvilke tanker, følelser, impulser, inntrykk, ideer, behov som kontinuerlig strømmer gjennom sinnet. Dette er en aktiv form for selverkjennelse og spesielt i julestria er det godt å finne ro og «mindfulness», gå inn i seg selv så ofte en kan, ikke bare å stresse hvileløst rundt.); Ishwarapranidhana («påminnelse». Å være til stede i øyeblikket, eller «be here now» er en metode for en påminnelse. Det er igjen og igjen å bringe sinnet tilbake til her og nå, og fokusere på å være, og ikke konstant å fortape seg i sinnets labyrinter. Barn har denne evnen i langt større grad enn voksne. Og det er kanskje hva Jesus hadde i tankene når han sa at «du må være som et barn for å komme til himmelen.») Mer om det på www.yogasenteret.no. «Last but not least» kommer resterende fem steg i Ashtanga yoga. Disse er Asana - fysiske stillinger, Pranayama -pusteøvelser hvor man lærer å kontrollere den vitale energien, Pratyahara - trekke sansene tilbake, lære iakttagende observasjon, Dharana -konsentrasjon og fokus, Dhyana – meditasjon og Samadhi – bliss hvor kropp og sjel blir ett med alt rundt oss. Artikkel i Sanderfjords Blad og Vestfold Blad om mitt opphold på Jamaica under 200 timers yogalærerutdannelse i juni 2011
Jeg er på fly til Montego Bay på vei til 200 timers Ashtanga yogasertifisering på Jamaica med Caroline Klebl. I mai etablerte jeg mitt eget YogaCircle studio i Kjerringvik, laget hjemmeside www.yogacircle.no og bestemte meg for å få faglig påfyll. Jeg har nettopp fullført min Master of Management med spesialisering i Organisasjonspsykologi. Nå er det på tide å senke skuldrene, puste inn, puste ut. Sånn som i Ashtanga yoga – den mest fysiske form for yoga med sterk fokus på pusteteknikk og bevegelse. Så hva er det jeg vet om Jamaica bortsett fra at den første James Bond film Dr. No (1962), var laget her? Jamaica er en øy i det karibiske hav like sør for Cuba. Øya tilhører øygruppen Store Antiller, og er den tredje største øya i det Karibiske hav etter Cuba og Hispaniola. Columbus var den første europeeren som kom til Jamaica i 1494 og hans navn på øya var Santiago. Jamaica var britisk koloni fra 1665 til 1962. Vi lander med timers forsinkelse. Fem timer forskjell gjør at jeg er ”jet-lagged” og knapt registrerer passkontroll. Det går fort men sjekkes nøye, er glad at nordmenn ikke trenger visum for å reise til Jamaica. På flyplassen blir jeg hentet av en smilende Negril Escape hotell manager David og hans kone Janet. Mens vi kjører på venstre side av veien -slikt reglene på Jamaica er - snakker David om sitt hjemme land. Jamaica er en smeltedigel av mange kulturer. “Out of many one people”er den nasjonale motto, basert på befolkningensmultikulturelle røtter. Befolkningen teller 2,7 millioner mennesker, de fleste i hovedstaden Kingston og Montego Bay. Den høyeste toppen her er Blue Mountain Peak som ligger 2256 meter over havet. De fleste strendene, som er hvite og pene, ligger på nord- og vestkysten. På den nordlige delen av øya er det regnskog, men lenger ned er mye av denne erstattet av bananplantasjer. Det finnes over 3000 blomsterarter på Jamaica og mange av dem bare her. Det fins hele 25 flaggermus arter og ingen giftige slanger –hurra! I 1872 ble mungoen innført fra India, som et ledd i kampen mot rottene som tidligere hadde fulgt med menneskene hit og slanger. Mens vi kjører passerer vi en horde med svarte landkrabber som krysser vår vei og folk som går og plukker dem. Ikke ulikt Norge – krabber er gourmetmat. Når vi ankommer Negril Escape blir vi møtt av verdens vennligste mennesker. Reggae spiller i en eller annen bar og lyden av sjøbølgene blander seg inn. Vi er tyve ivrige yoga instruktører fra alle verdensdeler som er kommet til Negril for å få 200 timers lærersertifisering i Ashtanga Yoga og meditasjon. Tre dager og tre hundre solhilsener senere kan ingen av oss sitte uten å klage over ømme muskler. Den eneste gleden er at vi blir både mykere og sterkere for hver dag som går. Det hjelper med den fantastiske duften fra kjøkkenet hvor våre vegetariske retter lages mens vi tøyer ut og står på hodet. Vi spiser bare vegetarisk i fire uker, og virkningene merkes allerede etter noen dager. Kropper renses. Mine favorittretter er ackee med torsk– nasjonal rett som likner på eggerøre, callaloosom er lik stekt spinat, yam som smaker som våre poteter og plantin –stekte bananer. Generelt er maten på Jamaica godt krydret og tung, basert på kjøtt, ris og bønner garnert med kokosmelk og masse fisk og skalldyr. Den mest populære matretten på Jamaica kalles Jerk, som er en rett hvor en koker kjøtt i en marinade og griller den forsiktig over åpen varme, noe som gir den en spesiell og god smak. Til den sterke maten nytes sterk rom fra Jamaica. Rom kan tilsettes i kaffe som er nydelig og produseres i område Blue Mountain. Til den lokale kaffen fra Blue Mountains kan man nyte et glass Tia Maria, en kaffelikør som produseres av bønner fra det samme området. Ackee er den nasjonale frukten av Jamaica samt en del av den nasjonalerett. Jeg lærer også at er nasjonal fugl har morsomt navn Doctor bird og nasjonal blomst er Lignum Vitae som ble funnether av Christopher Columbus. Navnet betyr "livets tre" - trolig vedtatt på grunn av sine medisinske egenskaper.Blue Mahoe erdet nasjonale treet i Jamaica. Det vokser raskt og er brukt for produksjon av Havanna sigarer. Treningsopplegget vårt er tøft og intenst om minner snarere om en "yoga-camp" enn resort. Dagen begynner med meditasjon kl.06:45 og fortsetter med 50 Ashtanga primary stillinger for to timer. Svetten renner, pusten bølger, bevegelser ligner på en dans. Etter det er det ubeskrivelig befriende å ligge i Shavasana (“corpse pose”) i hele 10 minutter og nyyte hvert øyeblikk. Etter en deilig frokost og et dyp i havet fortsetter vi med lærerteknikker og fra kl.10:00 til 12:30 går nøye gjennom hver eneste av 55 asanaer (stillinger). Luften fylles med “in-hale” og “ex-hale” på forskjellige dialekter. Lunsj er en velkommen pause for så å fortsette med yoga restorative øvelser (hurra!), anatomi og ayurveda fra 15:15 til 17:30. Det er en seks dagers praksis med bare fire fridager totalt. Med andre ord, ingen“lazy town”. Så hva gjør yoga-buddies på en fridag? Vi utforsker Negril og omegn. Å sitte i baren “Riks”,se folk hoppe fra 20 meters høye klipper og høre på reggae-musikken er spennende! En “peace officer” overvåker det hele. Hører du musikken til Bob Marley, kommer du på Rastafarianismen som er sterkt knyttet til reggae-musikken. Bob Marley var rastafarianer. Rastafarianerne tror enkelt og greit at Messias var en mann som var prins i Etiopia i 1930. Mannen het Haile Selassie, med prinsetittelen "Ras Tafari". Bevegelsen oppsto på 1930-tallet, og har i dag 700 000 medlemmer verden over. En intensiv uke med Ashtanga yoga blir også avrundet på stranda. Det blir sagt at de beste sandstrendene på Jamaica er de som ligger langs den 11 kilometer lange sandstrekningen ved Negril. De vakre hvite sandstrendene er et ideelt utgangspunkt for en avslappende ferie eller bryllupsfeiring. Vår glade yoga-gjeng tok en båttur til Boobi-island og snorklet i timevis rundt skipsrester der for så å nyte den spektakulære solnedgangen. Jeg deler rom med herlige jenter - Sam fra UK og Shakira fra Jamaica som fort blir gode venninner. Shakira er yoga instruktør som er lidenskapelig opptatt av yoga og Jamaicas kultur og deler sine kunnskaper med oss. Selv om befolkningen stammer fra mange steder rundt om i verden, forteller hun, kommer de fleste fra Afrika. Etter hvert har det blitt mange slags blandinger som har gjort jamaicanerne til en vakker befolkning. Øya har fostret tre Miss World'er og en fantastisk morsom dialekt - Patois - som er kreol med miks av spanske og afrikanske ord. “Body come down” for “relax”. “What ah gwaan? Mi irie`man”, er patois for “How are you? I am fine”. Turismen er viktig for Jamaica, og øya har 1,5 millioner besøkende i året. Turisteventyret begynte rundt starten på 1900-tallet da en amerikaner ved hjelp av bananbåten sin (båten han brukte til å frakte bananer fra Jamaica til USA) fraktet folk fra USA til Jamaica. Etter hvert utviklet det seg mer og mer, plantasjer ble bygd om til golf baner, hus til hoteller osv. Vi forlater Negril på slutten av juni med mye kunnskap, gjennomtrent renset kropp og sjel og håp om å kunne videreformidle Ashtanga yoga videre. Jeg for min del håper å få mange nye kunder i Vestfold. En stor takk til vår flinke lærer Caroline Klebl og alle fantastiske inspirerende yoga instruktører jeg ble kjent med på 200 timers Ashtanga yoga trening. Takker Jamaica og Negril Escape resort. Namaste! Yoga dreier se ikke om prestasjon. Yoga handler om å være der
man er, slippe til egen spontanitet, kjenne på egne styrker og svakheter. Yoga gjør det lettere å godta egen kropps ufullkommenhet. Det er ingen motsetning mellom å forbedre og å akseptere kroppens skavanker. Pust og oppmerksomhet øker sensitiviteten innover og åpner for større nærhet til egne impulser og følelser. Yoga løser opp i oppsamlede følelser, derfor kan du oppleve sterke følelser etter noen stilliner og pusteteøvelser. Uventede stikk av sorg, sinne, frykt eller uforklarlig lykke er tegn på at du frir deg fra følelser du kan ha bygget opp over lang, lang tid. Hvil godt i savasana (dødsstille) eller balasana (fosterstilling). Når sterke følelser frigjøres gjennom yoga vil de fort forlate deg. Med daglig yoga kan vi starte en god natts søvn, en ny dag eller gjøremål med nøytrale ark og et klart fokus på neste oppgave eller prosess vi velger å gå inn i. Du vil gjennom daglig praksis få en mer effektiv progressjon. Ofte er det slik at når du føler deg bra så praktiserer du ikke og du vender deg til yoga praksis når du ikke har det så bra. En daglig yoga praksis, gjennom tykt og tynt, vil ha en preventiv virkining på ubalanser og symptomer. "We don't see things as they are, we see things as we are." - Anaïs Nin. Etterhvert slutter du å identifisere deg med ego, og gir slipp på din avhengighet til forbigående situasjoner, om det seg være forhold, jobb, kroppen, eller en fysisk avhengighet. Du blir i dette frie og tidløse minnet på vår åndelige natur og livet blir mer morsomt, gledesfylt og sorgløst. "You don’t have the power to make life fair, but you do have the power to make life joyful." - Jonathan Lockwood Huie There are many translations for the word drshti. Attitude, vision, eyesight, look, glimpse, point of view, intelligence, wisdom, to only mention a few! Its implementation in the practice of asanas is there primarily to prevent excessive fluctuations and improve our concentration. As one learns to improve the focus of the eyes it may also lead to greater stability of the mind and absorption in the self.
In the practice of Asthanga yoga, as taught by Sri K. Pattabhi Jois and R. Sharath there are nine places of gazing, drshtis. 1. At the tip of the nose. 2. In between the eyebrows. 3. In the centre of the navel. 4. To the right side. 5. To the left side. 6. At the tip (fingers) of the hand. 7. At the tip (toes) of the foot. 8. At the center of the thumb. 9. Upwards. An important point to keep in mind while practicing is that the drishti should never be strained, pushed or forced, like anything else with our practice. A soft focused gaze should be implemented and that will give greater awareness to the area of the eyes. Happy gazing to you all, Marina Hei alle sammen!
Nå er hjemmesiden min opp og går! Legg inn gjerne en kommentar eller ønsker i forhold til f.eks yogatimer, hjemmesiden. RIS eller ROS! Gi gjerne tilbakemeldinger :-) |
AuthorDel gjerne dine tanker og opplevelser rundt yoga! Archives
June 2013
Categories |